En tredje type forsvar for markedet er altså det vi kan kalle resignert realisme. Dette går på at markedet tross alt er det beste man har og det gir rimelig bra resultater, menneskets natur tatt i betraktning.
Motiver om å styre samfunnet til menneskets beste, kan derimot føre til det verste utfall.
Et eksempel på dette trekkes fram av den norske økonomihistorikeren Francis Sejersted var «den tvungne obligatoriske kjærlighet» som førte til GULAG, arbeidsleirene i Sovjet for å forbedre folks samfunnsånd.
Dette eksemplet henter Sejersted fra den polske filosofen Leszek Kolakowski (1927–2009).
Til tross for de gode hensikter, ble altså konsekvensene av denne politikken alvorlige for økonomien, og direkte katastrofale for den politiske frihet i samfunnet.
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar